Este se llevó a cabo por tercera vez consecutiva en el Hotel Riviera en Palm Springs, California, reuniendo a una comunidad internacional de decenas de países, entre los que destacó la orgullosa comunidad de organizadores de los eventos TEDx.

Hice este viaje con el objetivo de traer a la Ciudad de México todas las herramientas posibles para desarrollar un evento TEDx superior, de mejor calidad en cuanto a producción, con el enfoque en invitar a los mejores ponentes locales, que hablen de temas que tengan mucho que ver con la realidad que se vive día a día en la Ciudad.

Y como conclusión, dejo los que considero que son los puntos más importantes.

La naturaleza de los eventos TED es en las ponencias y networking — TED, desde su nacimiento se ha transformado radicalmente. Cuando Chris Anderson tomó el liderazgo y lo convirtió en una plataforma abierta, el evento se convirtió aun más en una cuestión de posicionamiento, hasta llegar al punto en que para estar presencialmente en alguno de los eventos se tiene que pasar por un proceso de selección. TED, en su afán de no caer en el elitismo, abrió programas como TED Fellows, la posibilidad de abrir livestreamings etc, sin embargo, la naturaleza de los eventos TED y TEDActive es de cuidar a la audiencia para que tu sepas que al ir, te encontrarás con personas de interés para ti. De este modo, TED y TEDActive se han convertido en clubs donde anualmente se reunen grandes líderes de distintas partes del mundo que buscan generar vínculos fuera de la linea oficial y en un ambiente de camaradería y diversión.

Eventos locales, problemas locales, ponentes locales — TED es una plataforma universal con enfoque en lo global, a diferencia, TEDx se trata mucho más de problemas locales, abordados por líderes locales y para una audiencia que vive en el día a día y en carne propia estas situaciones. TEDxCairo es un buen ejemplo de cómo esto se aterriza.

La difusión del conocimiento como causa — TED es una organización no lucrativa, cuyo enfoque se encuentra en al difusión de ideas para promover el conocimiento y llevar creatividad, innovación e inspiración a los rincones del mundo donde más se necesitan. Quizás no estemos acostumbrados a ver esta como una causa de la misma “jerarquía” que el ciudado al medio ambiente, los derechos humanos o el activismo político, pero es importante que todos los que de alguna forma estamos involucrados con TED, tengamos la conciencia de que estamos trabajando voluntariamente por el desarrollo de la sociedad global, usando el poder de la comunicación como generadora de cultura, y que al final estamos ayudando a la construcción del inconsciente colectivo a través del poder de las ideas.

Para cerrar diré que mi primer viaje a TEDActive fue una experiencia extraordinaria, que me llevó a conocer a muchísima gente de muchos lugares del mundo, y que ya estoy liderando con mi mejor esfuerzo para que TEDxDF sea un evento de mayor impacto local con otros voluntarios, instituciones, empresas y participantes. Este material debe o debería circular libremente entre todos los organizadores de eventos TEDx en México, en la comunidad hispanohablante y de todo el mundo.

Esta entrada forma parte de una serie editorial de perspectivas temáticas escritas por especialistas invitados. Para colaborar o patrocinar las entradas mensuales favor de contactarnos.

El Papa Pío IX, cuyo pontificado tuvo lugar de 1846 a 1878, dijo alguna vez: “Vale más un periódico que cien docenas de predicadores"[1], en referencia a la influencia que puede llegar a tener un medio de comunicación como en su momento lo era el diario.

Probablemente esta reflexión es correcta desde el punto de vista de Charles Wright Mills, cuando en 1960 planteó que las funciones de los medios son: informar, opinar, educar y entretener. De hecho, Wright aseguró que la función educativa pasó del campo político al económico, lo que supuso que además de educar se adiestrara en ciertas capacidades, provocar en las personas la comprensión lo que realmente quieren de la vida.[2]

Y esto se consigue a través de la mediación, no sólo la que se hace en las aulas, sino la que hace la prensa escrita, audiovisual y ahora, en línea, que nos ofrece referencias y anclajes para interpretar los sucesos.

El periodismo, según Leñero y Marín, es una forma de comunicación social a través de la cual se dan a conocer y se analizan los hechos de interés público, sin el periodismo, se conocería la realidad únicamente a través de versiones orales y anécdotas[3];

El periodismo se convierte en el trabajo de vigilar el entorno y establecer un mecanismo de relación entre la sociedad y los hechos que la construyen, va produciendo cultura que deja huella en la evolución de la sociedad, pues ha interpretado hechos, ha formado opiniones, ha provocado revoluciones, ha educado en las artes, la política o la ciencia; pero también ha sido silenciado, ha dejado oscuridad y causado muertes.

Un Acto Simbólico

El hecho periodístico es un acto de interpretar lo que sucede y provocar el comentario, es un acto simbólico, altamente característico de lo humano, y por lo mismo, crea nuevas realidades conforme va dando lugar a nuevas interpretaciones de lo que se considere un hecho de relevancia social.

Al relatar un suceso, el periodista le da una nueva apariencia, lo renombra y reubica, haciendo del periodismo un traductor de grandes transformaciones, testigo  de grandes hombres y mujeres, pero también rehén de terroristas y juguete de corruptos.

Los hechos necesitan ser interpretados y transmitidos a la sociedad. De esta interpretación se encargan los medios de comunicación bajo convenciones que funcionan, a partir de muy diversas combinaciones factoriales, como guías de decodificación.

Respetando unos criterios profesionales compartidos, como la novedad, trascendencia o proximidad, se determinan los hechos que son importantes y los que lo son menos.

Pero la interpretación del hecho por el periodista requiere un método que grosso modo requiere: Agendar los acontecimientos que se consideran importantes,

Asimilar y comprender los hechos para darles un orden de relevancia dentro del mismo tema y

Comunicar lo elaborado.

Gomis[4] advierte que la interpretación sólo es posible con hechos que están a nuestro alcance, considerando que:

1. La realidad social puede fragmentarse en periodos: un día, una semana, un mes…

2. La realidad puede fragmentarse en unidades completas e independientes (hechos), y puede interpretarse en textos breves y autónomos.

3. La realidad interpretada debe ser asimilada en tiempos variables por un público heterogéneo.

4.  Esa realidad interpretada tiene que encajar en un espacio y tiempo dado.

5. La realidad interpretada llega al público siempre a través de filtros y formas convencionales: noticias, crónicas, reportajes…

Y bajo este método se han montado las especialidades periodísticas, que requieren sus ajustes, sin olvidarse de la búsqueda de la verdad, de la orientación hacia el servicio y el trabajo social, del peso de las funciones que la comunicación le impone, y que por lo tanto, le obligan a desempolvar, día con día, el trabajo científico de la investigación social.

El periodismo educa pues: facilita el empleo de la información que se recibe para: tomar decisiones, realizar acciones, sugerir cambios, plantear problemas y dar soluciones.

Periodismo especializado, periodismo de hoy

El periodismo especializado es el periodismo del siglo XXI porque la complejidad de nuestro mundo global es tal que nadie podría trabajar ya de otra forma.

Así pues, hay periodismo especializado en todo: en cultura dominante, en economía, en ciencia, pero también en minorías, en guerra, en nota roja, y hasta en el ‘corazón’…

El peligro de esta hiper-especialización es que acaba por crear subespecies, subclases de periodistas… El periodista de deportes no sabe mucho de finanzas, por ejemplo… Y si bien, la formación profesional básica obliga al periodista a una cultura general amplia, ya no es posible la “todología”; y eso hace que los lectores no alcancen nunca a conocer el todo, sino solo el mosaico.

El periodismo especializado, educa a quien lo recibe, le genera pautas, le sugiere ideas, le va formando un perfil como receptor y lo coloca en un ‘target’ por sus hábitos de consumo.

Ser vehículo de la información, ya sea para buscar el peso ideal, reconocer al hombre de ‘tus sueños’, ir al cine, apostar por la selección; formar opinión para votar por un candidato, reconocer un descubrimiento, valorar un hecho, es labor del periodismo especializado… Hacerlo, gestarlo, darle vida, debería ser sólo si se tiene vocación de servicio social y espíritu de investigador pues se requiere conocer a fondo el contexto, desarrollar las habilidades necesarias para interpretarlo, pero principalmente respetar la profesión, pues sin duda, educa.

[1] Citado por Merino, Alejandro en Apuntes de Teoría General del Periodismo.

[2] Wright Mills, Charles, Citado por Guajardo en “Teoría de la Comunicación Social”, 1994.

[3] Leñero, V. y Marín, C. “Manual de Periodismo”, 1996.

[4] Gomis, L., Teoría del Periodismo, Ed. Paidós, 1995

Gabriela Schlemmer Rojas Licenciada en Ciencias de la Comunicación  por la Universidad Franco Mexicana, Maestra en Desarrollo de la Educación por la UNIVDEP. Ha colaborado como Docente en instituciones como la UFRAM, ULA; Instituto de Mercadotecnia y Publicidad, entre otros. Ha trabajado como guionista investigadora en la Unidad de Televisiòn Educativa SEP, en XEIPN ONCE TV, en Radio Fórmula y han sido reportera,editora y redactora en revistas especializadas. Actualmente se encarga de la Edición de la Revista CNEP de la Confederación Nacional de Escuelas Particulares.

Desde ahora puedes unirte en el grupo de Flickr para compartir fotos del evento, darnos tu evaluación y comentarios del evento,  o ayúdanos en las traducciónes de las ponencias. Pronto publicaremos los videos en YouTube después de su revisión por la organización TED.

Unas gracias especiales a nuestros patrocinadores y colaboradores, quienes ayudó en la producción, difusión y realización del evento.